手机版
  • 您还未登录,请
  • 发布时间:2026-06-21 21:24:24
    浏览 6    回复 0
    天魔传人教员
    会员

    齐物论 39 勇者 #721

    还有的人,一辈子都在扮演一个人畜无害的角色。

    他不愿意向任何人表现出负面的那一面,他永远是温和的,永远是体贴的,永远是有爱心的。然后其他人跟他有什么情绪冲突的时候,他就要包容,就要忍受,就不可以让别人痛苦,因为他觉得伤害别人是罪大恶极的事。

    我觉得这个想法很奇怪。

    你去救活了一条蛇,那蛇咬你一口,从来没有觉得它自己罪大恶极。

    你踩到一只猫,猫跳起来抓了你,那个猫从来不觉得自己罪大恶极。

    生物具有自卫的本能。

    你要维持正义,就要防止别人伤害你。

    可是你将自己身上所有用于自我保护的毒牙、尖刺统统拔除了,我觉得你不生病不抑郁就有鬼了。

    可问题是我们人的道德或者宗教告诉你一定要学会变成圣人喔。

    我觉得这是宗教骗局,道德骗局。

    如果你真的很喜欢当圣人,那你就变成圣人。

    但如果你没有那么大的兴趣当圣人,我劝你不要当,自找苦吃。

    人有宗教信仰的时候,我们的心就会对它失去一种客观的评估或者审视的能力。

    因为我们所信仰的事情,多半是我们认为是对的事情。

    但我觉得人的麻烦也就在这里,因为我们认为它是对的,所以我们就不会检查它了。

    那不检查,它就变成一个我们不能处理的黑暗地带。

    所以我觉得道家的学说常常在讨论这个点,你的道德信仰,你的宗教信仰,你的科学信仰,往往就是你意识之中最不能处理的最脏的地方。那个地方的能量再不好,你都会觉得不能碰。

    这不是在叛逆,也不是挑拨离间,告诉基督徒不要信基督教,佛教徒不要信佛教,好人要去当坏人。

    但是我觉得要对付人生中有一些莫名其妙的事情,需要从那些黑暗地带下手。因为那些地带是你原来从来都不想要去怀疑一下的地带。

    我对我身边的人,我的父母也好,对任何人,我都没有原谅。可是我没有原谅也不代表我在抱怨。

    我常常在想,在人生这场经历中, 我与他人的关系不应局限于简单的原谅与怨恨。

    如果我们假设我在这个世界上的一生就像一个作者在写一个故事的话,那灰姑娘也需要狠心的后母和姐姐们来帮她开个头,白雪公主也需要一位嫉妒她长得漂亮的继母来害她,之后才能写这个人如何克服种种难关,最后得到幸福。

    所以我觉得我没有在原谅,可是我也没有在抱怨。

    当一个故事开始写的时候,很重要的基本设定就是我们不是人生的受害者,而是创作者。

    只是这个故事一开始就是,很久很久以前,在一个遥远的王国,有个可怜的小女孩,她被狠心的家人虐待,故事是这样开头的。从创作立场来讲,我觉得有一个不好的开始,是一个好的故事的开始。

    所以我不认同那些不好的事情,但我也不必原谅,我也不必抱怨,我也不必痛恨。

    我只是把它当作这个故事的基本背景跟设定,这样子来看待它。

    讲道家的话,很难不对现存的宗教或者道德开刀,多少那几刀还是要戳几下的。要是客气一点,就偷偷讽刺他几句,要是不客气,就直接jian。

    有一句话是这样讲的,宗教是心灵的鸦片。

    我觉得这话在某些层面上挺有道理的。所谓d品,就是你能从中获得某种程度的快乐,但却要付出长时间不快乐的代价。

    可是在那种巨大的不快乐中,仍有一丝微弱的烛光般的快乐,让你短暂愉悦。所以我觉得d品这个东西是划不来的。

    因为我希望我的人生是全面的快乐的水平在提升的状态,而不是在很大的痛苦里面有微微的那一点光。

    可是在宗教的世界里,某些错误的观念或行为的确造成了一个人在情绪上处于类似吸d后的精神依赖状态,这是很糟糕的事情。

    因为我们人类非常喜欢把自己负面的东西投射到宗教上面。人会在参与宗教活动的过程中,把自己的无力感投射到宗教上面去,从而导致宗教呈现出病态。

    基督教的教义,开宗明义就告诉你,上帝是王八蛋。

    你创造了亚当和夏娃,却故意在那里放了一棵可怕的树,告诉我不要去吃。

    这叫做什么?

    你在婊我啊。

    你在陷我于不利之地。

    是故意的还是不小心的。

    所以人类一开始就是被这个王八蛋给放弃了。

    他最初造了两个人,就开始在婊他们。然后这两个人被婊了之后,还要世世代代说对不起爸爸,我错了,我要赎罪。

    这种心态叫什么?

    典型的家暴妇女心态。

    对方对你不好,对你很残忍,坑害你。然后你要说对不起,我错了,你要原谅我,拜托拜托,我在这边求你了,你原谅我,可不可以再爱我一下。

    比如说信基督教的人,他们在聚会时会分享他们生命中发生的一些奇迹,然后感动得不行。

    把一件生命中小小的转折当作奇迹,证明上帝是存在的。

    当然这样讲被一个练庄子的人听到了,会觉得这样的人好悲哀喔。

    因为在基督徒的生命中,上帝的存在是何等珍贵。你天天赞美祂的伟大,历经数十年的信仰之路,才亲历了一次奇迹。

    而我们练庄子的人,三天一奇迹,每日一神通,尔等一辈子里发生三两次的奇迹,就幸福死了。我们练庄子的人三天就一次了,所以我说你们真是少见多怪。

    你们在基本的教义设定上,和上帝之间就有解不开的恩怨。

    上帝是一个很混账的施暴者,然后你拼命的讨好他,巴结他,跪在那边求他。

    每天晚上吃饭的时候要求他,然后睡觉的时候也要求他。

    最后他一辈子才能给你三个奇迹。

    你说说这什么王八蛋。

    而我们练庄子的人,随便要就有奇迹来。

    在道家信仰的操作模式里,你会很容易觉得这是一个可爱的大宇宙,友善的大宇宙,你有什么需要就拜托祂帮一下就好了。

    就不用求啊,因为祂是好人啊。

    契合天心。

    可是在基督的世界里,你会觉得这上帝是坏人,你要求成那个样子,祂才帮你一点点嘛,而且还帮得很不好,更过分的是大部分人都没有在帮,然后祂告诉你,你不准质疑上帝。

    然后就有人把生命中对各类恶劣的权威形象,乃至暴虐的暴君角色的认知,全都投射到上帝身上。然后建立一个很奇怪的宗教系统,乍看之下是要叫人跟上帝做朋友,实际上是在挑拨离间。

    这种人去传教,在不相干的外人看来,就好像一个家暴妇女在告诉朋友,你要相信其实我老公很爱我的。

    能信吗?

    我不是在说基督不好,而是我们必须在基盘的设定上让自己与上帝的交情变得更好。如果在基盘层面无法让这种关系更紧密,那么那些所谓的教条,我觉得是存在问题的。

    所有评论(0)
    请文明发表评论,恶意辱骂/诽谤,发布广告者封号处理
    反馈意见