塞涅卡在《论生命之短暂》中提醒了我们：
“我们所拥有的并非生命短暂，而是荒废太多。”
余生很贵，记得要善待自己。
而善待自己的一个重要前提，就是不跟小人和烂人纠缠。
就像帕斯卡在《思想录》中曾冷峻说到：
“人类一切痛苦的根源，在于无法在房间里独自静坐。”
确实，我们走在外面，一旦跟小人和烂人纠缠。
那么，这些无谓的纠缠，一开始就是因为我们无法静坐时。
而主动投身一种最昂贵的喧嚣的后果。
纠缠，是最高昂的情绪消费
别说是出名而厉害的人，其实就是普通人，也会遭遇到小人和烂人的纠缠。
面对这些人，我们只能让他们无法在自己身上找到存在感，以及觉得榨取不了价值和利益。
这样，我们的生活才能回归正轨。
任何时候，跟负能量纠缠，除了你倒霉吃亏，对方是喜闻乐见的。
孔子曰：“无友不如己者。过则勿惮改。”
所以，跟烂人和小人纠缠，就无异于主动“友不如己”。
可以说，我们的时间就是金钱，与烂事纠缠，跟小事消耗，是在挥霍最不可再生的本金。
以至于时间长了，我们整个人的状态都会变得不得劲。
所以，跟不值得的事和人纠缠，是一种最为高昂的情绪消费。
正如西蒙娜·德·波伏娃洞察：
“压垮人的从来不是事物本身，而是无休止的情绪劳动。”
所以，倒不如及时回归冷静，做好自己的事，专注个人的成长。
然后，就算日子过得平淡，但内心舒坦，心情舒服。
不争，是最有力量的沉默
一位禅师赶路时被醉汉撞倒，头破血流。
有个路人愤怒，要追上去理论。
禅师捂住伤口淡然道：“他醉了，我没醉。若去追他，我便也醉了。”
说罢，掸尘，继续前行。
你跟小人和烂人争辩，形同和猪在泥坑里摔跤。
到头来呢，你和猪都弄脏了身体，但是猪是无所谓的呀。
所以，说到底还不是你吃亏了？
庄子说：
“夏虫不可以语于冰，笃于时也；曲士不可以语于道，束于教也。”
我们为什么千万不要跟人争执，尤其是跟小人和烂人争辩？
道理明摆着，首先就是大家都不是同一类人。
其次就是，大家的认知都不同，好比只能活上一个夏天的虫子，你跟它描绘冬天的寒冷。
那么，你觉得它能想象得出冬天雨雪的气象吗？
所以，面对现实当中那些小人的纠缠，烂人的牵扯，我们不如学会沉默。
就像莎士比亚写道：
“对恶语最大的报复，是过好你无可指摘的人生。”
遇到没法解释，不能沟通的人，我们保持沉默，就是一道护城河。
如此，你内心为何所困，外界便为何所控。
但是，选择不纠缠，是将心力收归己用。
最终，放过自己，其实就是在善待自己。
所谓的纠缠，就是让自己也进入对方的“醉态”与低层级。
因此，自己的不纠缠，是保持清醒，走在自己的道上。
成长，是最智慧的战略转移
一位顶尖的鞋匠，从不与质疑他鞋价的顾客争吵。
从头到尾，他只安安静静做一件事：当对方喋喋不休时，他默默拿起一块皮革，开始飞针走线。不一会儿，一只栩栩如生的小鸟在他掌心诞生。
而在他一旁的质疑者，看罢之后往往目瞪口呆，瞬间忘记了争吵。
他笑着说：“您看，我的时间和才华，是用来创造的。”
他将他人用于纠缠的能量，全部转化成了自我提升的技艺。
曹操在《短歌行》中有云：
“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”
格局广大者，一向志在江海，又何暇与沟渠论长短？
真正的厉害，在于不被小人激怒、不因烂事偏移航向，才是真正的自由。
当你的目标是星辰的时候，那便不会为脚下荆棘停留。
时刻记住，余生很贵，贵在时间的独一无二，贵在心力的不可再生。
与烂人纠缠，你消耗的是创造未来的资本。
与小人角力，你磨损的是看待世界的清澈目光。
所以，不如把最宝贵的余生，投资给值得的事、滋养你的人，以及那个不断变得更好的自己。
当你站在更高的山峰回望，会发现那些曾想绊住你的石子，早已渺小如尘。
而你此时脚下的世界，早已天高地阔。
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