爱自己的人，不见得就会长命百岁喔。
他说不定下辈子跟谁约在哪要去玩，所以赶快被车撞死了。
这很难讲呢。
大廉不嗛，廉清而不信。
嗛，一般的注解是说谦让。
后面又有一个廉清而不信。
廉清而不信，是不是等同于今天用的这个廉，什么当官不要贪钱的意思。
保守来讲，廉清，就是干干净净清清白白。
一个人干干净净，不去沾那些不好的东西。
问题是，如果有一个男生，他既不会唱歌，又不会打篮球，不会抽烟，不会喝酒，不会开快车，不会谈恋爱，不会浪漫，不会买贵重的奢侈品，不会买花送给你...
那么你会和这个男生交往吗？
当一个人干干净净，干净到过头了不就什么都没有了吗？
廉清而不信。
这样子的人还会有人爱他吗？
这是一个很好玩的问题。
我们选择另一半的时候，固然会希望能找到一个勤俭持家的人，不要什么三天两头乱花钱，一下子把家财都败光光了。
可是如果你真的遇到一个勤俭持家到变态的人，今天吃泡面，明天吃挂面，后天又吃泡面...
这日子还能过吗？
所以人生在世，并不是干干净净就好的。
极度的节省，就是极度的奢侈。
像有的人坚持不用洗衣机，不用吸尘器的...
你要知道，人族从石器时代爬了一万年才爬到今天，发明了吸尘器洗衣机..
这一万年里人类的努力，因为你的节省、不用，就浪费了。
浪费的东西太大了，就是最大的奢侈。
还有高等数学、电磁学、热力学...历代人族科学家研究出的文明精粹，你学不会也不想学，也是浪费。
所以说节省到尽头的人，就是全世界最奢侈的人。
还不如把花出的钱，变成生活中点点滴滴的幸福感。
只要你觉得钱花了很值得，那就花呗。
不在乎奢侈或节省，只是你想不想愿不愿。
大勇不忮，勇忮而不成。
忮，就是凶狠的样子。
一个真正勇敢的人，不会呈现出很凶狠的样子。
我想这句话也不是很玄奥嘛，人总有发飙的时候，因为我在害怕，所以要用很激烈的方法向对方表达我的情绪，告诉对方我是不好惹的。
其实我的内心是很脆弱的。
我很怕人家伤害我，所以要先下手为强，装出一副凶狠的样子。
在黑道上谈事情也是这样，如果你要去和另一个帮派的老大交涉。
对方一有点什么动静，你的小弟就抄家伙，说明你们很害怕嘛。
但如果对方不管怎么动，你都笑咪咪的，你的小弟也都没什么反应的时候，说明你这个人很可怕。
对方万一不合你意，当天夜里就得沉到海沟里了。
所以真正没有在怕的人，反而是看起来很温和的人。
大勇不忮，勇忮而不成。
如果你的勇敢常常表现得很猛烈，看起来好像你很不好惹的时候，说明你的内心是多么的脆弱，害怕受伤害。
那不是真正的勇敢。
所以在生活中，我要很勇敢地去伸张我的主张的时候，当我看起来很猛烈的时候，我也要去反观自己心里面有多少的不安。
我们心里对于自己的想法，其实是有某种程度的不安和担心的。
发现自己心里的不安并承认它，然后对于自己生命里很多很多的未知，都能勇敢地与自己的不知道活在一起。
这是齐物论非常重要的修炼。
因为现在有太多太多的人，完全不能容忍自己的不知道，稍微遇到一点点不知道，就马上要捏造一个不是事实的东西去填补。
比如说你的朋友看到你却不和你打招呼，大多数的人就会想，他是不是在生我的气？或者是他家里出了什么事？
你会拼了命去填满那个不知道，然后忽略了你填满不知道的方法其实是用你的幻想。
五者无弃而几向方矣！
道、辩、仁、廉、勇..这五个东西，你必须达到完满的境界，才能找对人生的方向。
庄子认为的一个比较对的人生的方向，就是你对于探寻宇宙真理这件事，你不会以一种宗教狂热地态度去要求别人应该怎么样，而是在听到不一样的意见的时候，先不要急着否定对方，不必表现自己有多厉害多聪明，而是尽可能地吸收，让自己进步。
人类不需要你去拯救，你也救不了世界。把你自己点点滴滴的生活过幸福了，这样才是一个比较像样的修道人。
故知止其所不知，至矣。
齐物论这句话，真是字字血泪。
一个最伟大的心境，就是能停在自己的不知道之中。
因为可以和不知道和平共处，所以会非常谦虚地吸收自己不知道的信息。
而一般人只会拿很多乱七八糟的垃圾去填满他的不知道。
人类从哪里来的？
不知道。
那就赶快找一个基督教，说什么人类是吃错了苹果来的。
？
头脑被乱七八糟的垃圾塞满了对话的空间，又怎么能和大宇宙对话呢？
所以最伟大的心境，一定是安然地活在不知道之中的心境。
孰知不言之辩，不道之道？
到底有谁能了解那个不喊口号、不和别人多啰嗦，不辩论又很内敛很沉静的宇宙真理。
若有能知，此之谓天府。
如果我们能掌握好这一块的力量的话，就相当于你在天上的世界建了一个很大的房子。
《孟子·滕文公下》：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
这个广居，也就是庄子说的天府。
人的心胸开阔到一定境界，就像一个大房子一样。
那这个房子，这个人心通过齐物论的修炼，可以练到多大呢？
注焉而不满。
这句话不是空话，所谓 注焉而不满，就是说 你不管听到多少不同的意见，你都可以接纳、了解到这个意见是在告诉我，一个跟我不一样的角度的人他看到的世界。
这些视角都可以让我的生命更丰富。
所以再不一样的意见，我都是可以接纳的。
酌焉而不竭。
当你要提取心力来使用的时候，你会发现你的心力不管怎么用都还是有的。
这个很好理解嘛。
如果你在做自己不爱的事，那阻力就会很大。
但你要是做自己喜欢的事，心甘情愿。
那你是乐此不疲的。
同样是运动，有的人可以连续做七八个小时，专注力MAX。
可心力不够的人，他大概做十五分钟就已经心神涣散了。
他已经不知道自己在做什么了。
那齐物论体现在心理层面上，就是说不管你面对多少件事，你只要每一件事情都面对，每一件事情都在做，就比较游刃有余，能维持很好的认真度，把事情处理得漂漂亮亮的。
然后你发觉，诶，我的心力真的是多到有点用不完呢。
这样一个具体的感受。
